🔹اشک و آهِ گمراه‌کننده❖ پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند: «مَنْ عَمِلَ فِي بِدْعَة خَلَّاهُ…

▪️حنّانه شوویژه‌نامۀ ایام شهادت حضرت ختم المرسلین (صلّی الله علیه و آله)▪️شمارهٔ۳؛ آغاز مصیبت علی علیه السلام که سالها جرعه‌نوش دریای ژرف علم نبی بوده، در واپسین ایام، آخرین نصیبش را تجرّع می‌نمود. جز به ضرورت از نزد حبیبش مفارقت نفرموده، لحظه لحظه را مغتنم شمرده و پاس هر واژۀ نبی را داشته است. و جز این سزا نبود، حال که چیزی تا انقطاع وحی نمانده، می‌باید که بیش از پیش منّت‌پذیر هر واژۀ ختم المرسلین می‌بود! مگر نه چنین است که هر قوم، به گاه وفات مهترشان_گو فرزانه و خردورز نباشد_ به گِردَش حلقه زنند و نصایحش به گوش گیرند. از اندوه‌بار ترین خاطرات فقدان رسول خدا اما، تضییع وصیتی بود که آن عزیز بی‌مانند، برای هدایت امتیانش تا به قیامت، مهیا ساخته بود! وصیتی مهم که این‌بار اصرار بر مکتوب شدنش داشت. دریغا که این وصیت با فریۀ آن مُهتَوِر مهذار، قلمی نشد! و از اینجاست که مهرورزان آن مهتر، سرآغاز مصیبت را نه روز شهادتش، که سه روز پیش از آن دانند. همان روز که حرمت ختم المرسلین شکسته و وصیتش نادیده گرفته شد! روزی که یادکردش، سیل اشک از دیدۀ ابن عباس سرازیر می‌کرد و «الرزیة کل الرزیه» بر زبانش جاری می‌ساخت.  اما دلسپردگان آن مُهتَوِر، قرن‌هاست که در وادی آسیمگی مانده‌اند؛ حیرانند که آیا نام آن مُهتَوِر پوشیده دارند و برو خرده گیرند؛ و یا آواز نامش بلند سر دهند و ابد الدهر آزرمگین این واقعه بمانند!@shobeiryzanjani

▪️حنّانه شو ویژه‌نامۀ ایام شهادت حضرت ختم المرسلین (صلّی الله علیه و آله)▪️شمارهٔ۳؛ آغاز مصیبت @shobeiryzanjani

#احکام 🔸مسح و شستن موهای بلند در وضو و غسل برای مسح لازم نیست فرق باز کنند و پوست سر را مسح کنند. همین که بیخ موها و قسمتی از موی سر که بر اثر شانه زدن، بر صورت نمی‌ریزد مسح شود، کافی است. در غسل نیز شستن موهای بلند لازم نیست و رسیدن آب به پوست سر کفایت می‌کند.🔸مسح بر موی کاشته شده یا مصنوعی مسح بر موی کاشته شده‌ای که رشد و نمو می‌کند اشکالی ندارد؛ ولی مسح بر کلاه‌گیس و موی مصنوعی صحیح نیست (اگر امکان مسح بر خود سر نباشد، باید تیمم کند).#وضو #غسل #مسح📘احکام کاربردی، م۷۶۹ و ۷۷۲@shobeiryzanjani

📷 آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی «مد ظله» در حال زیارت حضرت فاطمه معصومه «سلام ‌الله‌علیها» در شب شهادت حضرت امام علي بن موسی الرضا «علیه‌السلام والصلاة»● چهارشنبه (۲۱ مرداد ۱۴۰۵)@shobeiryzanjani

▪️حنّانه شو ویژه‌نامۀ ایام شهادت حضرت ختم المرسلین (صلّی الله علیه و آله)▪️شمارۀ ۲: سوگ سرمدداغ مصیبتِ آن سرور عالمیان (صلی‌الله علیه وآله) بیش از همه بر دل علی (علیه‌السلام) نشسته بود. در بدو تولد پیش از همه، چشم بر او گشوده، در دامانِ پرمهر او بالیده و چون پدر به او دل بسته بود. روز مصیبت، با آنکه می‌دانست سقیفه‌نشینان هوای نَهْبِ تراثش دارند، لحظه‌ای درنگ نکرد. سر مبارک حبیبش را از دامن به زمین ننهاده، مهیای غسل و تجهیز آن پیکر مطهر گشت؛ در میانۀ تجهیز گاهی به روی مبارک پیامبر می‌نگریست، می‌گریست و نجوا می‌کرد: انْقَطَعَ بِمَوْتِكَ مَا لَمْ يَنْقَطِعْ بِمَوْتِ أَحَدٍ مِمَّنْ سِوَاكَ مِنَ النُّبُوَّةِ وَ الْإِنْبَاءِ.با فقدان شما پیوندی گسست که با مرگ هیچ‌کس نگسسته! پیوند وحی و نبوت منقطع گشت! این مصیبت بر جملۀ ابناء بشر گران بود، و بر علی گران‌تر. پس از قریب ۳۰ سال، هنگامۀ پیکار صفین و جدال با پسر هند جگرخوار، زمانی که مو و محاسن مبارکش چون پنبه سپید گشته بود، نزدیکان او را به خضاب سفارش کردند؛ آخر خضاب سنّت مسلمین بود و زینت مردان جنگاور. پاسخ داد: «الخضاب زینة و نحن قوم في مصیبة». خضاب زینت است و ما هنوز در عزای مصیبت عظمای رسول خدا هستیم. آری، علی است که قدر آن مهترِ بی‌مانند داند و عمری در سوگ او مانَد!@shobeiryzanjani

▪️حنّانه شو ویژه‌نامۀ ایام شهادت حضرت ختم المرسلین (صلّی الله علیه و آله)▪️شمارۀ ۲: سوگ سرمد@shobeiryzanjani▪️حنّانه شو ویژه‌نامۀ ایام شهادت حضرت ختم المرسلین (صلّی الله علیه و آله)▪️شمارۀ ۲: سوگ سرمد@shobeiryzanjani