🔸 ما وارث فریادیم🔹 فرازی از سخنرانی آیتالله طالقانی🔹 ۲۸ دی ۱۳۵۷ (شب اربعین) همزمان با اوج گرفتن…
انتشار: 2026/08/03 14:08 UTCدریافت: 2026/08/04 15:02 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/04 15:02 UTC
🔸 ما وارث فریادیم🔹 فرازی از سخنرانی آیتالله طالقانی🔹 ۲۸ دی ۱۳۵۷ (شب اربعین) همزمان با اوج گرفتن حرکت انقلابی مردم ایران، آیتالله طالقانی که در آبانماه از زندان آزاد شده بود، طی شش جلسه سخنرانی در مسجد هدایت در آذر و دیماه ۱۳۵۷، به تفسیر آیهی ۲۵ سورهی حدید، معروف به آیهی قیام به قسط پرداخت. متنی که در ادامه خواهد آمد، فراز پایانی سخنرانی آیتالله طالقانی است که در شب اربعین سال ۱۳۵۷ ایراد شده و از منظر تاریخی نیز ارزشمند است. این سخنرانی با عنوان اصلی «نظام آفرینش بیانگر قسط است»، ششمین جلسه از آن سلسله جلسات است که در کتابی با عنوان «تبیین رسالت برای قیام به قسط» گردآوری و منتشر شده است. 📌 سید محمود طالقانی ؛چند کلمه هم به یادم آمد با خستگی عرض کنم که خصوصیت اربعین را باید متوجه باشیم. اربعین یعنی چه؟ همانطور که در اعلامیه نوشتم، اربعین این خصوصیت را دارد: پسر پیغمبر، اصحابش، یارانش و فرزندانش در یک بیابان مرتفعی که صدایشان به هیچ جا نمیرسید، کشته شدند. ولی دستگاه تبلیغات امپراتوری شاهنشاهی یزید، مگر به همین اکتفا میکرد؟ وسایل تبلیغاتی، منابر و مساجد، نماز جمعهها و خطبهها همه به کار افتاد، برای اینکه این جنایت را توجیه کند؛ اینها خارجی بودند، اینها مخالف امنیت کشور بودند، اینها بر خلاف قانون کشور قیام کردند. این تبلیغات همۀ مردم را، نه تنها شام را بلکه عراق را بلکه حجاز را و همۀ کشورها را متحیر کرده بود. چند نفر اشخاص درباری و قاضی و آخوند درباری اطرافشان بودند و جنایات حسین(ع) را عنوان کردند که: «حسین قد خرج عن دین جده، حسین قد قتل بسیف جده» از این چیزها به هم میبافتند و به مردم تلقین میکردند.📌 خصوصیت اربعین این بود. یک شخصیت بزرگ و مورد اتفاق و موجّه به اسم جابر بن عبدالله انصاری که شیعه و سنی از او حدیث نقل میکنند و قبولش دارند و باقیمانده از صحابۀ پیغمبر بود، مخصوصاً از مدینه به راه افتاد. ببینید برنامه چقدر منظم و چقدر دقیق. از جا بلند شد، از مدینه آمد به کوفه و از کوفه رفقایش را برداشت. این صحرای گرم و آرام را پیدا کرد که به اسم کربلا بود. احرام بست؛ یعنی اینجا شعبهای از حج است، همانطوری که در مکه ابراهیم فرزندش را در راه آزادی مردم از شرك و كفر مأمور شد قربانی کند و نکرد، در اینجا این شخصیت بزرگ، همۀ فرزندانش و کسانش و خودش را در راه خدا قربانی کرد. پس شعبۀ حج است. غسل کرد مثل انسان حاجی احرام بست. قدم به قدم جلو آمد و آمد سراغ قبرهایی که هنوز معلوم نبود. مثل شهدای بهشت زهرا، نمیدانست این قبر از کی است و آن قبر از کی است. فقط بعضی از راهنماها، بعضی از قبرها را نشان دادند. آنجا ایستاد و شروع کرد به سلام کردن؛ این فریادی بود که از درون این بیابان خونبار ساکت بلند شد. فریادی که حالا ما شیعه به ارث میبریم و بعد از سلام … که تو وارث آدمی، تو وارث انبیایی، تو ملحد و خارج از دین نبودی.📎 متن کامل این سخنرانی و بقیهی سخنرانیهای این سلسله را میتوانید در کتابخانه آنلاین «طالقانی و زمانه ما» و از لینک زیر بخوانید:taleghani.org/@GOORANTALEGHAN
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 3 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — کانون فرهنگی روستای گوران
عدم بازنگری طرح هادی روستاهای طالقان؛ وقتی گرانی زمین، روستا را از سکنه خالی میکندیکی از مشکلات جدی روستاهای طالقان، عدم بازنگری و بهروزرسانی بهموقع طرحهای هادی است؛ مسئلهای که در کنار افزایش شدید قیمت زمین و هزینه ساختوساز، به یکی از عوامل مؤثر در مهاجرت و کاهش جمعیت روستاها تبدیل شده است.وقتی محدوده طرح هادی یک روستا سالها متناسب با نیازهای واقعی مردم توسعه پیدا نمیکند، بخش قابلتوجهی از زمینهای اطراف روستا عملاً امکان ساختوساز پیدا نمیکنند. نتیجه روشن است؛ کاهش عرضه زمین قابل ساخت و افزایش قیمت زمین.در چنین شرایطی، جوانی که میخواهد در زادگاه خود خانهای بسازد، با قیمتهایی مواجه میشود که برای بسیاری از خانوادهها دستنیافتنی است. از طرفی، نبود امکان ساخت مسکن در محدوده مناسب روستا باعث میشود بخشی از جوانان برای اشتغال، مسکن و آینده بهتر، ناچار به مهاجرت از طالقان شوند.این روند در بلندمدت فقط یک مسئله اقتصادی نیست؛ مهاجرت یعنی خالیشدن تدریجی روستاها از جوانان، کاهش رونق اقتصادی، کمرنگشدن فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی و در نهایت آسیبدیدن هویت روستایی طالقان.بازنگری طرح هادی البته نباید به معنای گسترش بیضابطه ساختوساز و آسیب به طبیعت و اراضی کشاورزی باشد. #مطالبه اصلی، برنامهریزی کارشناسی، تعیین محدودههای منطقی برای توسعه روستاها، تأمین مسکن جوانان و ایجاد تعادل میان حفظ منابع طبیعی و پاسخ به نیاز واقعی ساکنان است.اگر قرار است #طالقان جمعیت جوان خود را حفظ کند و مهاجرت معکوس شکل بگیرد، باید امکان زندگی و ساخت مسکن برای مردم بومی فراهم شود.روستا زمانی زنده میماند که جوان روستا بتواند در روستای خودش آینده بسازد، نه اینکه برای داشتن خانه و زندگی مجبور به ترک زادگاهش شود.#طالقان #طرح_هادی #روستاهای_طالقان #مهاجرت #مسکن #زمین #توسعه_روستایی
🎥 طالقان؛ پناهگاهی برای روزهای گرم تابستانی🔹️طالقان را شاید بتوان یکی از پناهگاههای طبیعی البرز برای فرار از روزهای داغ تابستان دانست؛ سرزمینی که در فاصلهای نهچندان دور از تهران و کرج، چهرهای متفاوت از آنچه از کلانشهرها در ذهن داریم، پیش روی مسافران میگذارد؛ کوهستان، رودخانه، چشمه، آبشار، باغهای سرسبز و روستاهایی که هنوز آرامش در آنها جریان دارد.🔹️طالقان در منطقهای ییلاقی از رشتهکوه البرز قرار گرفته و مرکز آن شهرک است. این شهرستان از شمال به ارتفاعات مازندران و الموت و از جنوب به ساوجبلاغ و فشگلدره میرسد و به دلیل موقعیت کوهستانی، یکی از مقصدهای محبوب طبیعتگردی در البرز به شمار میرود.🔹️در میان جاذبههای طبیعی طالقان، دریاچه سد طالقان یکی از شناختهشدهترین مقصدهاست؛ پهنهای آبی که در کنار کوهها و چمنزارهای اطراف، تصویری متفاوت از طبیعت البرز ساخته است.t.me/GOORANTALEGHAN
نگرانی از تأمین آب شرب طالقان برطرف شد/ احداث زبالهسوز در شهرستان صرفه اقتصادی نداردilna.ir/fa/tiny/news-1825420
📚 فراخوان دعوت از نویسندگان و اهالی قلم شهرستان طالقان برای اهداء آثار خود به کتابخانه آیت الله طالقانی در روستای گلیرد کتابخانه آیتالله طالقانی در روستای گلیرد با هدف غنیسازی منابع فرهنگی و مکتوب و حفظ و ترویج میراث علمی، فرهنگی و تاریخی منطقه، از نویسندگان،…
خانهای برای خاطرات طالقان؛ موزهای که از دل یک دغدغه فرهنگی متولد شد - خبرگزاری میراث آریاchtn.ir/news/1405051401144