دعا، زیارت، اعمال، آداب و سنن

✅ حبّ اهل بیت علیهم السلام با حبّ دشمنان ایشان جمع نمی شود1)رُوِيَ‏ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام فَقَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! أَنَا أُحِبُّكَ وَ أُحِبُّ فُلَاناً، وَ سَمَّى بَعْضَ أَعْدَائِهِ. فَقَالَ علیه السلام: أَمَّا الْآنَ فَأَنْت‏ أَعْوَرُ، فَإِمَّا أَنْ تَعْمَى وَ إِمَّا أَنْ تُبْصِرَ.(السرائر، ج‏3، ص639-640)مردی نزد امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و عرض کرد: ای امیرالمؤمنین! من شما را دوست دارم و فلانی را نیز دوست دارم و نام بعضی از دشمنان ایشان را برد. پس حضرت فرمود: تو هم اکنون یک چشم داری (و فایده ندارد)؛ یا باید کور باشی، یا بینا.2)عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام:  لَنْ يَجْتَمِعَ حُبُّنَا وَ حُبُّ عَدُوِّنَا فِي قَلْبٍ وَاحِدٍ، «ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ‏» يُحِبُّ بِهَذَا قَوْماً وَ يُحِبُّ بِالْآخَرِ أَعْدَاءَهُم‏.(امالی مفید، ص233)امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هرگز دوستی ما (اهل بیت) و دوستی دشمنان ما در یک قلب جمع نمی شود، (فرموده خداوند متعال است که:) «خداوند در درون هیچ مردی، دو قلب قرار نداده است» که به یک قلب، قومی را و با قلب دیگر، قومی دیگر از دشمنان قوم اوّل را دوست داشته باشد.3)عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام‏ فِي قَوْلِهِ: «ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ‏» قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام: لَا يَجْتَمِعُ حُبُّنَا وَ حُبُّ عَدُوِّنَا فِي جَوْفِ إِنْسَانٍ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ فَيُحِبُّ هَذَا وَ يُبْغِضُ هَذَا، فَأَمَّا مُحِبُّنَا فَيُخْلِصُ الْحُبَّ لَنَا كَمَا يُخْلَصُ الذَّهَبُ بِالنَّارِ لَا كَدَرَ فِيهِ. فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ‏ حُبَّنَا فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ، فَإِنْ شَارَكَهُ فِي حُبِّنَا حُبُّ عَدُوِّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ‏، وَ اللَّهُ‏ عَدُوُّهُمْ وَ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ اللَّهُ‏ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ‏.(تفسير القمي، ج‏2، ص171-172)حضرت باقر علیه السلام در ذیل این آیه کریمه که: «خداوند در درون هیچ مردی، دو قلب قرار نداده است» فرمود که امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده است: دوستی ما (اهل بیت) با دوستی دشمنان ما در درون یک انسان جمع نمی شود. خداوند در درون یک مرد، دو قلب قرار نداده است که با یک قلب، فردی را دوست داشته باشد و با قلب دیگر به همان کس بغض ورزد. دوستدار ما باید محبّتش را برای ما خالص کند، همان گونه که طلا با آتش خالص می شود و کمترین تیرگی در آن نخواهد بود. پس هر کس می خواهد محبّت ما را (در خود) بداند، قلبش را بیازماید. اگر در کنار محبّت ما، محبّت دشمنان ما قرار داشت، چنین فردی از ما نیست و ما نیز از او نیستیم؛ و خداوند، جبرئیل و میکائیل دشمنان او خواهند بود، و خداوند دشمن کافرین است.4)عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقُلْتُ: أَئِمَّتَنَا وَ سَادَتَنَا! نُوَالِي‏ مَنْ‏ وَالَيْتُمْ‏، وَ نُعَادِي‏ مَنْ‏ عَادَيْتُمْ، وَ نَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّكُمْ. فَقَالَ: بَخْ بَخْ يَا شَيْخُ! إِنْ كَانَ لِقَوْلِكَ حَقِيقَةٌ. قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ لَهُ حَقِيقَةً. قَالَ: مَا تَقُولُ [فِيهِمَا]؟. قَالَ: إِمَامَا عَدْلٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ. قَالَ:يَا شَيْخُ! وَ اللَّهِ لَقَدْ أَشْرَكْتَ فِي هَذَا الْأَمْرِ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ فِيهِ نَصِيباً.(تقریب المعارف، ص247/ بحار الأنوار، ج‏30، ص383 به نقل از تقریب المعارف)سالم گفت: نزد حضرت باقر علیه السلام رفتم و عرض کردم: ای امامان ما و ای سروران ما! هرکس شما را دوست داشته باشد، دوست داریم و هرکس با شما دشمنی کند، با او دشمنی می کنیم. حضرت باقر علیه السلام فرمود: ای شیخ! آفرین به تو اگر سخنت حقیقت داشته باشد. عرض کردم: فدایت شوم، سخن من حقیقت داشت. فرمود: در مورد آن دو نفر چه می گویی؟ عرض کردم: دو امام عادل بودند و خداوند آن دو را رحمت کند. پس امام فرمود: ای شیخ! به خدا قسم! تو در این امر کسی را شریک کردی که خداوند برای او بهره ای در آن قرار نداده است.✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅🙏 درخواست «نور موالات و برائت» از خداوند متعال در زیارت ندبه (منقول از مولایمان امام زمان علیه السلام)زیارت ندبه، یکی از زیارات مولایمان حضرت صاحب الزمان علیه السلام می باشد. این زیارتِ بسیار شریف با «دعای ندبه» مشهور ، فقط اشتراک لفظی دارد. هرچند «زیارت ندبه»، در بعضی از فقرات با زیارتی که به «زیارت آل یس» مشهور است، شباهت دارد، امّا تفاوت های آن به میزانی است که می توان آن را زیارتی مستقلّ به شمار آورد، چنانچه مرحوم علاّمه مجلسی در بحارالانوار چنین عمل فرموده است. به فرموده مرحوم سید بن طاووس در «مصباح الزّائر»، این زیارت از ناحیه مقدّسه امام عصر علیه السلام (و از طریق جناب محمّد بن عثمان عمروی، نائب خاص آن حضرت) برای ابوجعفر محمّد بن عبدالله حمیری فرستاده شده است.(بحار الأنوار، ج‏102، ص92 به نقل از مصباح الزّائر) مرحوم شیخ محمد مشهدی(ت610 هجری) نیز در «المزارالکبیر»، این زیارت شریف را نقل می کند.(المزار الكبير، ص568-573)در فقره ای از دعای پس از زیارت ندبه، چنین آمده است:«اللَّهُمَّ ... وَ امْلَأْ قَلْبِي مَوَدَّتِي نُورَ الْمُوَالاةِ لِمُحَمَّدِ وَ آلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وَ نَفْسِي‏ نُورَ قُوَّةِ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّى أَلْقَاكَ‏.»(المزار الكبير، ص572-573)بارالها! تا آن هنگام که تو را ملاقات کنم، قلب مرا با نور دوستی محمّد و آلش علیهم السلام، و نفس مرا با نور توانایی برائت از دشمنان آل محمّد پر کن.✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅😆 فرموده مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب «المراقبات» درباره روز نهم ربیع الأولمرحوم حاج ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى در «المراقبات» می نویسد:در روایت گرانقدری آمده است که روز نهم ربیع الأوّل، روز نابودی و هلاکت دشمن خدا بوده، و این روز و خوشحالی و سرور در آن، فضیلت دارد. همچنین در این روایت است که این روز، روز سرور شیعه آل محمّد صلوات الله علیهم اجمعین است و این موضوع میان شیعه، شهرت دارد. .... لذا برای دوستداران اهل بیت علیهم السلام شایسته است که فقط به خاطر عمل به این روایت هم که شده است، در این روز به خاطر نابودی دشمن خدا، شادی خود را آشکار کنند. با توجّه به آن که شادی برای هلاک دشمنان، فقط برازنده اولیا و دوستان خدا می باشد، ... لذا در انجام شادی برای نابودی دشمن خدا و دشمن اولیای الهی شایسته است که حدّاقل، اعمال حرام انجام نشود؛ زیرا مخالفت با دستورات الهی، با محبّت سازگاری ندارد و با اظهار سرور برای هلاکتِ دشمن مولی و محبوب ما، مناقض است. (المراقبات ص46-47)✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

اعمال روز نهم ربیع الأول✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

بت شکن ۲✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

👊🏾⚒ بت شکن۱✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🌺❤️⭐️اسعدالله ایّامکم - حسن عطایی ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

تسویه حساب✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🌺❤️⭐️عزیز خدا ساقی کوثر - صادق تهرانی زاده ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🌺👏😃من حیدری ام    دشمن هرچی دشمن علی ام- صادق تهرانی زاده✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

مرحوم محدث قمی در «مفاتیح الجنان» می نویسد:روز نهم ربیع الأول، روز عید بزرگ و روز عید بَقر، یعنی شکافتن است. (مفاتیح الجنان، اعمال ماه ربیع الأول)✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

اللهمّ العن الجبت و الطاغوت✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅ از ما اهل بیت نیست کسی که ....1)عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الإمام الرِّضَا صلوات الله علیه قَالَ: شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا، الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا، الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا. فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا.(وسائل الشيعة، ج‏27، ص 117)حضرت رضا علیه السلام فرمود: شيعيان ما تسليم اوامر ما، پيرو گفتار ما و مخالف دشمنان ما هستند، پس هر كس چنين نباشد از ما نيست.2)عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: وَاللَّهِ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِأَحَدٍ خِيَرَةً فِي اتِّبَاعِ غَيْرِنَا، و َإِنَّ مَنْ وَافَقَنَا خَالَفَ عَدُوَّنَا، و َمَنْ وَافَقَ عَدُوَّنَا فِي قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ فَلَيْسَ مِنَّا وَلَا نَحْنُ مِنْهُمْ.(وسائل الشيعة، ج‏27، ص 119)حضرت صادق صلوات الله علیه فرمود: به خدا سوگند، خداوند برای هیچ کس در پیروی کردن از غیر ما اختیاری قرار نداده است، همانا کسی که موافق ما باشد، با دشمن ما مخالف است. و کسی که با دشمن ما در گفتار و عمل موافق باشد، پس او از ما نیست و ما هم از او نیستیم.✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏🏼 درخواست فرج آل محمّد و انتقام از دشمنان حضرت زهرا علیهاالسلام بعد از هر نماز واجبعَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ: إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ».(مکیال المکارم، ج2، ص7 به نقل از جمال الصالحین تألیف میرزا حسن بن عبدالرزاق لاهیجی (م ۱۱۲۱ق))حضرت صادق علیه السلام فرمود: از حقوق ما بر شیعیان ما آن است که بعد از هر نماز واجب، دست ها را بر چانه های خود بگذارند و 3 بار این دعا را بخوانند:«یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ»✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏 👊🏼 دعای صَنَمَی قریشابن عباس می گوید: امیرالمؤمنین علیه السلام این دعا را در قنوت نماز می خواند و می فرمود: کسی که این دعا را بخواند، مانند کسی است که همراه با رسول خدا صلّی الله علیه و آله در غزوه های بدر، احد و حنین، یک میلیون تیر پرتاب کرده باشد.(بحار الأنوار، ج‏85، ص260 به نقل از البلدالامین)مرحوم شیخ ابراهیم کفعمی می نویسد:«این دعا، شأن بلند و منزلت بزرگی دارد و از اسرار پیچیده و اذکار شریف می باشد، و امیرالمؤمنین علیه السلام در شام و روز، و در سحرها بر خواندن این دعا مواظبت داشته است.(بحار الأنوار، ج‏85، ص260-261 به نقل از البلدالامین)عَن اَمِیرِالمِؤمِنِینَ عَلَیهِ السَّلامُ:اللَّهُمَّ الْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ، وَ جِبْتَيْهَا وَ طَاغُوتَيْهَا، وَ إِفْكَيْهَا وَ ابْنَتَيْهِمَا، اللَّذَيْنِ خَالَفَا أَمْرَكَ، وَ أَنْكَرَا وَحْيَكَ، وَ جَحَدَا إِنْعَامَكَ، وَ عَصَيَا رَسُولَكَ، وَ قَلَّبَا دِينَكَ، وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ، وَ عَطَّلا أَحْكَامَكَ، وَ أَبْطَلا فَرَائِضَكَ، وَ أَلْحَدَا فِي آيَاتِكَ، وَ عَادَيَا أَوْلِيَاءَكَ، وَ وَالَيَا أَعْدَاءَكَ، وَ خَرَّبَا بِلادَكَ، وَ أَفْسَدَا عِبَادَكَ.اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ أَنْصَارَهُمَا، فَقَدْ أَخْرَبَا بَيْتَ النُّبُوَّةِ، وَ رَدَمَا بَابَهُ، وَ نَقَضَا سَقْفَهُ، وَ أَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ، وَ عَالِيَهُ بِسَافِلِهِ، وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ، وَ اسْتَأْصَلا أَهْلَهُ، وَ أَبَادَا أَنْصَارَهُ، وَ قَتَلَا أَطْفَالَهُ، وَ أَخْلَيَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِيِّهِ وَ وَارِثِهِ، وَ جَحَدَا نُبُوَّتَهُ، وَ أَشْرَكَا بِرَبِّهِمَا، فَعَظِّمْ ذَنْبَهُمَا، وَ خَلِّدْهُمَا فِي سَقَرَ، وَ ما أَدْراكَ ما سَقَرُ، لا تُبْقِي وَ لا تَذَرُ.اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْهُ، وَ حَقٍّ أَخْفَوْهُ، وَ مِنْبَرٍ عَلَوْهُ، وَ مُنَافِقٍ وَلَّوْهُ، وَ مُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ، وَ وَلِيٍّ آذَوْهُ، وَ طَرِيدٍ آوَوْهُ، وَ صَادِقٍ طَرَدُوهُ، وَ كَافِرٍ نَصَرُوهُ، وَ إِمَامٍ قَهَرُوهُ، وَ فَرْضٍ غَيَّرُوهُ، وَ أَثَرٍ أَنْكَرُوهُ، وَ شَرٍّ أَضْمَرُوهُ، وَ دَمٍ أَرَاقُوهُ، وَ خَبَرٍ بَدَّلُوهُ، وَ حُكْمٍ قَلَّبُوهُ، وَ كُفْرٍ أَبْدَعُوهُ، وَ كَذِبٍ دَلَّسُوهُ، وَ إِرْثٍ غَصَبُوهُ، وَ فَيْ‏ءٍ اقْتَطَعُوهُ، وَ سُحْتٍ أَكَلُوهُ، وَ خُمْسٍ اسْتَحَلُّوهُ، وَ بَاطِلٍ أَسَّسُوهُ، وَ جَوْرٍ بَسَطُوهُ، وَ ظُلْمٍ نَشَرُوهُ، وَ وَعْدٍ أَخْلَفُوهُ، وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ، وَ حَلَالٍ حَرَّمُوهُ، وَ حَرَامٍ حَلَّلُوهُ، وَ نِفَاقٍ أَسَرُّوهُ، وَ غَدَرٍ أَضْمَرُوهُ، وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ، وَ ضِلْعٍ كَسَرُوهُ، وَ صَكٍّ مَزَّقُوهُ، وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ، وَ ذَلِيلٍ أَعَزُّوهُ، وَ عَزِيزٍ أَذَلُّوهُ، وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ، وَ إِمَامٍ خَالَفُوهُ.اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفُوهَا، وَ فَرِيضَةٍ تَرَكُوهَا، وَ سُنَّةٍ غَيَّرُوهَا، وَ أَحْكَامٍ عَطَّلُوهَا، وَ أَرْحَامٍ قَطَعُوهَا، وَ شَهَادَاتٍ كَتَمُوهَا، وَ وَصِيَّةٍ ضَيَّعُوهَا، وَ أَيْمَانٍ نَكَثُوهَا، وَ دَعْوًى أَبْطَلُوهَا، وَ بَيِّنَةٍ أَنْكَرُوهَا، وَ حِيلَةٍ أَحْدَثُوهَا، وَ خِيَانَةٍ أَوْرَدُوهَا، وَ عَقَبَةٍ ارْتَقَوْهَا، وَ دِبَابٍ دَحْرَجُوهَا، وَ أَزْيَافٍ لَزِمُوهَا، وَ أَمَانَةٍ خَانُوهَا.اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مَكْنُونِ السِّرِّ، وَ ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ، لَعْناً كَثِيراً دَائِباً، أَبَداً دَائِماً سَرْمَداً، لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ، وَ لَا نَفَادَ لِعَدَدِهِ، يَغْدُو أَوَّلَهُ، وَ لَا يَرُوحُ آخِرَهُ، لَهُمْ وَ لِأَعْوَانِهِمْ وَ أَنْصَارِهِمْ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ مُوَالِيهِمْ، وَ الْمُسَلِّمِينَ لَهُمْ، وَ الْمَائِلِينَ إِلَيْهِمْ، وَ النَّاهِضِينَ بِأَجْنِحَتِهِمْ، وَ الْمُقْتَدِينَ بِكَلَامِهِمْ، وَ الْمُصَدِّقِينَ بِأَحْكَامِهِمْ.سپس 4 مرتبه بگو:«اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً يَسْتَغِيثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ».( بحار الأنوار، ج‏85، ص260-261 به نقل از البلدالامین/ مصباح کفعمی، ص552-553)✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅ تبرّی از دشمنان حضرت زهرا علیهاالسلام در زیارت های آن بانوی مکرّمهمتن زیر از زیارات حضرت زهرا علیهاالسلام گزینش شده است، و به نفرین و تبرّی از دشمنان آن بانو اختصاص دارد. این ادعیه را به نیابت از مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام بخوانیم:«السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ،  لَعَنَ اللهُ مَانِعَكِ إِرْثَكِ، وَ دَافِعَكِ عَنْ حَقِّكِ، وَ الرَّادَّ عَلَيْكِ قَوْلَكِ، لَعَنَ اللهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ.» (البلد الأمين، ص278)  «لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكِ، وَ مَنَعَكِ حَقَّكِ، وَ دَفَعَكِ عَنْ إرْثِكِ، وَ لَعَنَ‏ اللهُ مَنْ‏ كَذَّبَكِ‏ وَ أَعْنَتَكِ‏ وَ غَصَّصَكِ بِرِيقِكِ، وَ أَدْخَلَ الذُّلَّ بَيْتَكِ، وَ لَعَنَ اللهُ أشْياعَهُم وَ ألْحَقَهُم بِدَرَكِ الجَحيمِ.» (المقنعة، ص459) ‏«لَعَنَ اللهُ مَنْ مَنَعَكِ حَقَّكِ، وَ دَفَعَكِ عَنْ إِرْثِكِ، وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكِ وَ أَعْنَتَكِ وَ غَصَّصَكِ بِرِيقِكِ، وَ أَدْخَلَ الذُّلَّ بَيْتَكِ، وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ رَضِيَ بِذَالِكِ وَ شَايَعَ فِيهِ وَ اخْتَارَهُ وَ أَعَانَ عَلَيْهِ، وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ.» (بحار الأنوار، ج‏100، ص198)«السَّلَامُ عَلَى الْبَتُولَةِ الشَّهِيدَةِ ، وَ أَعْلِ كَعْبَهَا، وَ أَكْرِمْ مَآبَهَا، وَ أَجْزِلْ ثَوَابَهَا، وَ أَدْنِ مِنْكَ مَجْلِسَهَا، وَ شَرِّفْ لَدَيْكَ مَكَانَهَا وَ مَثْوَاهَا، وَ انْتَقِمْ لَهَا مِنْ عَدُوِّهَا، وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ ظَلَمَهَا، وَ النَّقِمَةَ عَلَى مَنْ غَصَبَهَا، وَ خُذْ لَهَا يَا رَبِّ بِحَقِّهَا، إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ.» (بحار الأنوار، ج‏102، ص220)«اللهُمَّ انْتَقِمْ لَهَا وَ خُذْ لَهَا بِحَقِّهَا». (بحار الأنوار، ج‏100، ص197-198) «اللهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا، وَ كُنِ الثَّائِرَ اللهُمَّ بِدَمِ أَوْلادِهَا» (جمال الأسبوع، ص486-487)✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅🗣 ثواب شگفت انگیز لعن بر جبت و طاغوتمرحوم علاّمه حاج میرزا ابوالفضل طهرانی، در کتاب «شفاءالصدور فی شرح زیارۀ العاشور» می نویسد:فاضل زاهد ورع، آخوند ملامحمدکاظم هزار جریبی که از تلامذه استاد اعظم آقای بهبهانی قدّس سرّه بوده، و خود از فضلای محدّثین و عرفای محصّلین است، در کتاب « جمع الفضائح لأرباب القبایح» از ابوحمزه ثمالی رضی الله عنه حدیث نقل می کند که وی از امام همام، زین العابدین و سیّدالساجدین علیه السلام روایت کرده که فرمود:مَن لَعَنَ الجِبتَ وَ الطّاغُوتَ لَعنَۀً واحِدَۀً، کَتَبَ اللهُ لَهُ سَبعِینَ اَلفَ اَلفِ حَسَنَۀٍ، وَ مَحَی عَنهُ سَبعِینَ اَلفَ اَلفِ سَیّئَۀٍ، وَ رَفَعَ لَهُ سَبعِینَ اَلفَ اَلفِ دَرَجَۀٍ؛ وَ مَن أمسَی یَلعَنُهُما لَعنَۀً واحِدَۀً کَتَبَ لَهُ مِثلَ ذَلِکَ. قالَ اَبُوحَمزَۀ: فَمَضَی مَولانا عَلیُّ بنُ الحُسَین علیه السَّلام، فَدَخَلتُ عَلَی مَولینا اَبِی جَعفَر مُحَمَّدٍ الباقِر علیهِ السَّلام فَقُلتُ: یا مَولای! حَدیثٌ سَمِعتُهُ مِن اَبیکَ، فَقالَ: هاتِ یَا ثُمالِی! فَأعَدتُ عَلَیهِ الحَدیثَ، فَقالَ: نَعَم یا ثُمالی! أتُحِبُّ أن أزِیدَکَ؟ فَقُلتُ: بَلی یا مَولای! فَقالَ: مَن لَعَنَهُما لَعنَۀً واحِدَۀً فِی کُلّّ غَداۀٍ، لَم یُکتَب عَلَیهِ ذَنبٌ فِی ذلِکَ الیَومِ حَتَّی یُمسِیَ، وَ مَن أمسَی وَ لَعَنَهُمَا لَم یُکتَب لَهُ ذَنبٌ فِی لَیلَۀٍ حَتَّی یُصبِحَ. قالَ اَبُوحَمزَۀ: فَمَضَی اَبُوجَعفَرٍ علیه السَّلام، فَدَخَلتُ عَلَی مَولینَا الصَّادق علیهِ السَّلامُ فَقُلتُ: حَدیثٌ سَمِعتُهُ مِن أبیکَ وَ جَدَّک، فَقالَ: هاتِ یا اباحَمزَۀ! فَأعَدتُ عَلَیهِ الحَدیثَ، فَقالَ: حَقّاً یا اَباحَمزِۀ! ثُمَّ قالَ: وَ یَرفَعُ لَهُ اَلفَ اَلفِ دَرَجَۀٍ، ثُمَّ قالَ: إنَّ اللهَ واسِعٌ کَرِیمٌ.امام سجّاد فرمود: هرکس جبت و طاغوت را در روزی یک دفعه لعنت کند، خدای تعالی هفتاد هزار هزار حسنه برای او بنویسد و هفتاد هزار هزار گناه از او محو می کند و هفتاد هزار هزار درجه برای او بلند کند؛ و هرکس شب یک دفعه آن دو را لعنت کند، همین ثواب در دیوانش نوشته شود. ابوحمزه گوید: چون علیّ بن الحسین علیه السلام درگذشت، بر مولای خود ابوجعفر امام محمّد باقر علیه السلام داخل شدم و گفتم: ای مولای من! حدیثی از پدر تو شنیدم فرمود: بگو، من حدیث را بازگو کردم، فرمود: چنین است ای ثمالی! دوست داری که من زیاده بر این بگویم؟ عرض کردم: بلی ای مولای من! فرمود: هر کس یک بار لعنت کند آن دو را در هر صبح، آن روز را بر او گناهی نوشته نشود تا شام کند، و هر که شب یک بار آن دو را لعنت نماید، آن شب بر او گناهی نوشته نشود تا صبح کند. ابوحمزه می گوید: چون باقر علوم النبیین درگذشت، به خدمت مولای خود صادق آل محمد صلّی الله علیه وآله شتافتم و گفتم: مولای من! حدیثی از پدرت و جدّت شنیده ام، فرمود: بیار ای ابوحمزه! من حدیث را خواندم، فرمود: حق است ای ابوحمزه! آنگاه فرمود: و بلند می شود برای او هزارهزار درجه (یعنی علاوه برآنچه ذکر شد) و خداوند، واسع العطا و کریم است. (شفاءالصدور فی شرح زیارۀ العاشور، ج2، ص378-380)✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅🗣 برائت از دشمنان اهل بیت علیهم السلاممتن زیر، عباراتی است پیرامون «برائت از دشمنان ائمّه اطهار علیهم السلام» که از زیارات آن حضرات گزینش شده است، و خواندن آن در تمام اوقات، به ویژه در قنوت نمازها و در زیارات ائمه اطهار علیهم السلام توصیه می گردد:«اللهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ بَرِئْتَ مِنْهُ وَ بَرِئَتْ مِنْهُ رُسُلُكَ.اللهُمَّ أَضْعِفِ الْبَلَاءَ وَ الْعَذَابَ وَ التَّنْكِيلَ عَلَى الظَّالِمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ، وَ عَلَى ظَالِمِي آلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ صلوات الله علیهم نَكَالاً وَ لَعْنَةً، وَ أَهْلِكْ شِيعَتَهُمْ وَ قَادَتَهُمْ وَ جَمَاعَتَهُم، وَ اََبِرْ حُمَاتَهُمْ وَ جَمَاعَتَهُمْ.اللهُمَّ وَ ضَعِّفْ غَضَبَكَ وَ سَخَطَكَ وَ عَذَابَكَ وَ نَقِمَتَكَ عَلَى أَوَّلِ ظَالِمٍ ظَلَمَ أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكَ.اللهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ نَبِيِّكَ بِاللَّعْنِ، ثُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ.اللهُمَّ وَ الْعَنْ جَمِيعَ الظَّالِمِينَ لَهُمْ وَ انْتَقِمْ مِنْهُمْ، إِنَّكَ ذُو نَقِمَةٍ مِنَ الْمُجْرِمِينَ.اللهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ.اللهُمَّ وَ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ بَيْتِ مُحَمَّدٍ، وَ الْعَنْ أَرْوَاحَهُمْ وَ دِيَارَهُمْ وَ قُبُورَهُمْ.لَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَي أَهْلِ الْبَيْتِ، وَ طَرَّقَتْ إِلَى أَذِيَّتِهِمْ وَ تَحَيُّفِهِمْ، وَ جَارَتْ ذَلِكَ فِي دِيَارِهِمْ وَ أَشْيَاعِهِمْ، وَ لَعَنَ اللهُ أُمَّةً دَفَعَتْهُمْ عَنْ مَقَامِهِمْ وَ أَزَالَتْهُمْ عَنْ مَرَاتِبِهِمُ الَّتِي رَتَّبَهُمُ اللهُ فِيهَا، وَ لَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْهُمْ، وَ لَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِهِمْ.لَعَنَ اللهُ أُمَّةً خَالَفَتْهُمْ، وَ أُمَّةً جَحَدَتْ وِلَايَتَهُمْ، وَ أُمَّةً تَظَاهَرَتْ عَلَيْهِمْ.اللهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ كَذَّبُوا رَسُولَكَ، وَ هَدَمُوا كَعْبَتَكَ، وَ حَرَّفُوا كِتَابَكَ، وَ سَفَكُوا دِمَاءَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ، وَ أَفْسَدُوا عِبَادَكَ وَ اسْتَذَلُّوهُمْ. اللهُمَّ ضَاعِفْ لَهُمُ اللَّعْنَةَ فِيمَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُكَ فِي بَرِّكَ وَ بَحْرِكَ. اللهُمَّ الْعَنْهُمْ فِي سَمَائِكَ وَ أَرْضِك، وَ ضَاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ.اللهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَكَ، وَ خَالَفُوا مِلَّتَكَ، وَ رَغِبُوا عَنْ أَمْرِكَ، وَ اتَّهَمُوا رَسُولَكَ، وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِكَ. اللهُمَّ احْشُ قُبُورَهُمْ نَاراً وَ أَجْوَافَهُمْ نَاراً، وَ احْشُرْهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ زُرْقاً. اللهُمَّ الْعَنْهُمْ‏ لَعْناً يَلْعَنُهُمْ بِهِ كُلُّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَ كُلُّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ امْتَحَنْتَ قَلْبَهُ لِلْإِيْمَانِ. اللهُمَّ الْعَنْهُمْ فِي مُسْتَسِرِّ السِّرِّ وَ ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ. اللهُمَّ الْعَنِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ الْفَرَاعِنَة. اللهُمَّ الْعَنْ جَوَابِيتَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ طَوَاغِيتَهَا وَ الْعَنْ فَرَاعِنَتَهَا، وَ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ، وَ الْعَنْ قَتَلَةَ الأئِمَّةِ المَعصُومینَ، وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً لَا تُعَذِّبُ بِهِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِين‏.»(کامل الزّیارات، ص178-179 و 197 و 202-203 / بحارالانوار، ج101، ص311 به نقل از اقبال الاعمال/ مستدرك‏ الوسائل، ج10 ، ص413-414 به نقل از المزار القدیم)✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅ برائت از چه کسانی واجب است؟عَنِ الْأَعْمَشِ‏ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام قَالَ: هَذِهِ شَرَائِعُ الدِّينِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِهَا وَ أَرَادَ اللَّهُ هُدَاه:‏ ...  حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَاجِبٌ، وَ الْوِلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ مِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ هَتَكُوا حِجَابَهُ، وَ أَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ علیهاالسلام فَدَكَ‏، وَ مَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا، وَ غَصَبُوهَا وَ زَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا، وَ هَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا، وَ أَسَّسُوا الظُّلْمَ، وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله، وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَ الْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَ قَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَ آخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ علیهم السلام وَاجِبَةٌ.(الخصال، ج‏2، ص603 و 607)حضرت صادق علیه السلام فرمود: این ها دستورات دین است و برای کسی است که بخواهد به آنها پای بند باشد و خداوند، هدایت او را اراده فرموده باشد: ... محبّت به اولیای الهی واجب است. اعتقاد به ولایت ایشان واجب است. برائت از دشمنان ایشان واجب است و همچنین برائت از  کسانی که به خاندان پیامبر صلّی الله علیه و آله ستم کردند و پرده حرمت دریدند، و فدک را از حضرت فاطمه علیهاالسلام ربوده و وی را از ارثش بازداشته، حقوق او و همسرش را غصب کردند، و به آتش زدن خانه فاطمه علیهاالسلام همّت گماشتند، و ظلم را پایه گذاری کردند، و سنّت رسول خدا صلّی الله علیه و آله را تغییر دادند، واجب است. همچنین برائت از ناکثین(پیمان شکنان؛ یعنی طلحه و زبیر)، قاسطین(بی دادگران؛ یعنی معاویه) و مارقین(از دین خارج شده ها؛ یعنی خوارج)، و برائت از بت ها و قمارها که همه امامان گمراهی و رهبران ستم ،از اوّلین و آخرین می باشند، واجب است. و برائت از شقی ترینِ اوّلین و آخرین؛ یعنی برادرِ پی کننده ناقه ثمود؛ یعنی قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام واجب است. و برائت از همه کشندگان اهل بیت علیهم السلام واجب است.✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»