کارگر فیلسوف (خاطرات شفاهی پرویز بابایی)مصاحبه و تدوین یعقوب خزایینشر نگاهچاپ اول۱۴۰۵https://t.me/D…

ناگهان تابستان گذشته . ۱۹۵۹قتل مرموز پسر جوانی به‌نام "سباستین"، باعث روان‌پریشی مادرش، "ویولت ونابل" (هپبورن) می‌شود و زندگی بقیه اعضای خانواده را نیز از هم می‌پاشد. سرانجام همسر و دختر عموی او، کاترین هالی (تیلور) ـ که به دلیل اقدام به خودکشی در بیمارستان روانی بستری است ـ به‌عنوان تنها شاهد، چگونگی ماجرای قتل عجیب "سباستین" را به دست چند نوجوان برای پزشک معالج خود، دکتر کوکروویز (کلیفت) روایت می‌کند...فیلمی در ژانر درام معمایی روانشناسانهt.me/Daricheh_1%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%87%D… تابستان گذشته . ۱۹۵۹قتل مرموز پسر جوانی به‌نام "سباستین"، باعث روان‌پریشی مادرش، "ویولت ونابل" (هپبورن) می‌شود و زندگی بقیه اعضای خانواده را نیز از هم می‌پاشد. سرانجام همسر و دختر عموی او، کاترین هالی (تیلور) ـ که به دلیل اقدام به خودکشی در بیمارستان روانی بستری است ـ به‌عنوان تنها شاهد، چگونگی ماجرای قتل عجیب "سباستین" را به دست چند نوجوان برای پزشک معالج خود، دکتر کوکروویز (کلیفت) روایت می‌کند...فیلمی در ژانر درام معمایی روانشناسانهt.me/Daricheh_1

🔘#جهان‌بینی_دوگانه: نظم در برابر آشوب باور آشوریان از حمایت #خدایان، به شکل‌گیری برداشتی دوگانه از جهان شد: جهانی که در آن نبردی پیوسته میان #خیر و #شر جریان داشت. هر آنچه #آشوری یا «آشوری‌شده» به شمار می‌رفت، نیک و برخوردار از نظم و سامان(Cosmos)، تلقی می‌شد. در مقابل، باقی جهان ــ به‌ویژه سرزمین‌هایی که هنوز فتح نشده بودند ــ نماد شر و آشوب (Chaos) دانسته می‌شدند. وظیفه پادشاه آن بود که این مردمانِ «#غیرمتمدن» را به سوی نظم، سازمان‌یافتگی و فرهنگ هدایت کند. #آشوریان این فرایند را مأموریتی تمدن‌ساز می‌دانستند که به نام و با خواست خدایان انجام می‌گرفت.📖 #امپراتوری_آشور تاریخ یک تمدن بزرگ دوران باستان ژوزت الاییt.me/Daricheh_1

حلقه نمادی عرفانی ایران باستان (راز حلقه ستانی در سنگ نگاره های ساسانی)پژوهشگر :حسین پژوهش پیله رودt.me/Daricheh_1

💢#خدای_آشور و گرایش به #تک‌خدایی اصطلاح «#آشور» در #الهیات_آشوری مفهومی چندگانه داشت که شامل خدای آشور، شهر آشور و سرزمین آشور می‌شد. خدای آشور در ابتدا احتمالاً خدای پوشش گیاهی یا تجسم صخره‌ای مشرف به #رود_دجله بود، اما به سرعت به شخصیت شهر تبدیل شد و به عنوان پادشاه واقعی شهر و کشور در نظر گرفته شد. در دوره آشوری نو، فرضیه‌ای مبنی بر گرایش به «#هنوتئیسم» (اعتقاد به یک خدای برتر در میان خدایان دیگر) مطرح شد که آشور را به یک خدای جهانی تبدیل کرد که تمام #خدایان دیگر را در خود شامل می‌شد.📖#امپراتوری_آشور تاریخ یک تمدن بزرگ دوران باستان ژوزت الاییt.me/Daricheh_1

اشیای سفالی متعلق به #فرهنگ_موچه (تمدنی پیشاکلمبی در سواحل شمالی پرو)، صحنه‌هایی از جمع‌آوری حلزون‌ها را در تپه‌های ساحلی به تصویر می‌کشند؛ مناطقی که با رطوبت و مهِ اقیانوس آرام، پوشش گیاهی فصلی پیدا می‌کردند. در میان این گیاهان، کاکتوس سن‌پدرو می‌رویید؛ گیاهی حاوی مسکالین، ماده‌ای روان‌گردان که احتمالاً در آیین‌های مقدس موچه جایگاهی داشته است. برخی تفسیرها احتمال می‌دهند که حلزون‌هایی که از این گیاه تغذیه می‌کردند، مواد اثرگذار آن را در بدن خود انباشته می‌کردند و مصرف آیینی‌شان شاید با #پیش‌گویی و ارتباط با #جهان_ارواح ارتباط داشته است. این آثار، افزون بر نمایش رابطهٔ نزدیک جامعهٔ موچه با طبیعت، دانش آنان دربارهٔ محیط زیست، منابع مقدس و باورهای دینی‌شان را نشان می‌دهند و در عین حال، یادآور نابودی سریع تپه‌های ساحلی بر اثر گسترش شهرها و دخالت‌های انسانی هستند.t.me/Daricheh_1

🔘فلسفه #خلقت_انسان در خدمت #خدایاننویسنده توضیح می‌دهد که چگونه بر اساس «#حماسه_خلقت»، هدف از #آفرینش_انسان تأمین نیازهای فیزیکی خدایان بود تا آن‌ها از کار سخت رها شوند، و این چرخه تقدیم غذا و مصرف باقی‌مانده آن توسط نخبگان، به #جامعه_آشوری هویت و ساختار می‌بخشید.کتاب به جنبه‌ای از #الهیات_آشوری اشاره می‌کند که در آن انسان‌ها نه برای #جلال_خدایان، بلکه برای «سیر کردن» آن‌ها خلق شده‌اند. طبق «حماسه خلقت»، انسان آفریده شد تا با انجام کارهای سخت و تهیه غذا، خدایان را از رنج کار نجات دهد. این باور باعث شده بود که آیین‌های روزانه #پیشکش_غذا (که دو تا چهار بار در روز انجام می‌شد) به یک وظیفه حیاتی تبدیل شود و باقی‌مانده این غذاهای «متبرک» که فقط پادشاه و روحانیون حق خوردن آن را داشتند، یک ساختار هویتی و طبقاتی محکم ایجاد می‌کرد.t.me/Daricheh_1