فراخوان نخستین نشست سالانه «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» بازخوانی یک میراث علمی گاهن…
انتشار: 2026/07/16 17:44 UTCدریافت: 2026/08/15 03:12 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/15 03:12 UTC
فراخوان نخستین نشست سالانه «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» بازخوانی یک میراث علمی گاهنامه سرونامه با همکاری حلقۀ مطالعاتی علوم اجتماعی سرو، از سال ۱۴۰۵ در نظر دارد همزمان با نهم شهریور، زادروز استاد جواد صفینژاد، نشست سالانۀ «بازخوانی آثار…فراخوان نخستین نشست سالانه «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد»بازخوانی یک میراث علمیبهمناسبت زادروز استاد جواد صفینژادگاهنامه سرونامه با همکاری حلقۀ مطالعاتی علوم اجتماعی سرو، از سال ۱۴۰۵ در نظر دارد همزمان با نهم شهریور، زادروز استاد جواد صفینژاد، نشست سالانۀ «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» را با هدف معرفی، بازخوانی، نقد و گسترش میراث علمی ایشان برگزار کند.این نشستها با این ایده شکل گرفتهاند که آثار استاد صفینژاد، افزون بر جایگاه ماندگارشان در تاریخ علوم اجتماعی ایران، همچنان افقهای تازهای را برای پژوهش در حوزههایی چون جامعهشناسی تاریخی، مردمشناسی، مطالعات آب و قنات، نظامهای سنتی آبیاری، سازمانهای اجتماعی، مطالعات روستایی، ایلات و عشایر، کشاورزی، محیطزیست و تاریخ دانش بومی میگشاید.از همه پژوهشگران، استادان، دانشجویان و علاقهمندان دعوت میشود با ارائه مقاله یا سخنرانی در این نشستها مشارکت کنند.محورهای پیشنهادیاندیشه و روششناسی استاد جواد صفینژادجایگاه آثار صفینژاد در جامعهشناسی تاریخی و انسانشناسی ایراننسبت اندیشههای صفینژاد با آرای دیگر پژوهشگرانمیراث علمی و تأثیر آثار صفینژاد بر پژوهشهای معاصرنقد، ارزیابی و بازخوانی آثار استاد صفینژادروششناسی مطالعات میدانی صفینژادمونوگرافینویسی در آثار صفینژادسندپژوهی، آرشیوهای تاریخی (اسناد سیاق و...) و مطالعات تاریخی صفینژادتاریخ مردم در آثار صفینژادجغرافیای تاریخی در آثار صفینژادجغرافیای انسانی در آثار صفینژادمردمشناسی آب، قنات و نظامهای سنتی آبیاری در آثار صفینژادبنه و سازمانهای اجتماعی در ایران پیشامدرن در آثار صفینژادتاریخ کشاورزی و جوامع روستایی در آثار صفینژادمطالعات ایلات و عشایر در آثار صفینژاددانش بومی و فناوریهای سنتی در آثار صفینژادزیستبوم در آثار صفینژادشیوۀ مشارکتعلاقهمندان میتوانند چکیده پیشنهادی خود را (حداکثر ۱۰۰۰ کلمه) همراه با عنوان، نام نویسنده، وابستگی سازمانی (در صورت وجود) و اطلاعات تماس ارسال کنند.چکیدههای دریافتی توسط شورای علمی نشست بررسی خواهد شد و نویسندگان آثار پذیرفتهشده برای ارائه در نشست دعوت خواهند شد.پس از برگزاری نشست، ارائهدهندگان موظف خواهند بود متن کامل مقاله خود را مطابق شیوهنامه مجله سرونامه برای بررسی و انتشار ارسال کنند. انتشار مقاله منوط به طی فرایند ارزیابی و پذیرش علمی مجله خواهد بود و ارائه در نشست، به منزلۀ پذیرش قطعی مقاله برای چاپ نیست.تقویم نشستآخرین مهلت ارسال چکیده: ۲۵ مرداد ۱۴۰۵اعلام نتایج داوری چکیدهها: ۱۰ شهریور ۱۴۰۵برگزاری نشست: ۲۵ شهریور ۱۴۰۵آخرین مهلت ارسال متن کامل مقاله برای انتشار در سرونامه: ۳۰ آبان ۱۴۰۵هدف نشستنشست سالانۀ آثار و آراء استاد جواد صفینژاد با هدف شکلگیری گفتوگویی علمی و مستمر میان پژوهشگران نسلهای مختلف علوم اجتماعی دربارۀ میراث علمی ایشان برگزار میشود و میکوشد زمینه بازخوانی انتقادی، تداوم و توسعۀ این میراث را در حوزههای مردمشناسی، جامعهشناسی تاریخی و مطالعات تاریخی ایران فراهم آورد. امید است این نشست در سالهای آینده به یکی از مهمترین بسترهای گفتوگوی علمی دربارۀ آثار و اندیشههای استاد جواد صفینژاد و یکی از رویدادهای سالانۀ علوم اجتماعی ایران تبدیل شود.راههای ارتباطیارسال چکیده: sarvnamehkhu@gmail.comارتباط با سردبیر: mostafaie.soren@gmail.comآیدی تلگرام سردبیر: @soren93راههای ارتباطی در زمان محدودیت یا اختلال اینترنت:آیدی پیامرسان بله سردبیر: @soren1993#سرونامه#جواد_صفینژاد@sarvmagazin@halgheh_sarv
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 1 بازدید تازه در ساعت در این نمونهنخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- مطالعات فرهنگی ایرانی · تطابق دقیق — ۲۴ مرداد ۱۴۰۵، ۲:۲۸
- دالطال ( درسگفتارها ) · تطابق دقیق — ۲۴ مرداد ۱۴۰۵، ۳:۱۲
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند
پستهای تلگرام — دالطال ( درسگفتارها )
دالطال ( درسگفتارها ) pinned a photo
انشالله شنبه؛skyroom.online/ch/isu/candc
• گفتمان علومانسانی، نگاهی متفاوت به مسائل و پدیدههای جامعه دارد؛ نگاهی که ریشه در تحلیل، تأمل و شناخت عمیق از لایههای پنهان زندگی اجتماعی دارد. اما وقتی این گفتمان در میدان عمل غایب میشود، خلأیی بهجا میماند که بهسرعت پر خواهد شد؛ نه با تحلیل، بلکه با گفتمانهایی که فاقد دانش و پشتوانهی علمی لازماند. • این گفتمانهای جایگزین، بهجای فهم عمیق مسائل، یا آنها را به بازیچهای برای مصرف روزمره بدل میکنند یا در سطحیترین لایهی ممکن باقی میگذارندش؛ بیآنکه از عمق و پیچیدگی واقعیت اجتماعی چیزی درک کنند.داوود طالقانی، پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات، در این باره سخن میگوید. • نِگاشت | @negasht_info •
📻 پادکست کنج🎧 کنجی برای شنیدن داستانهای اشخاص، مکانها و رویدادهایی در دل تاریخقسمت بیستودوم: شاه اسماعیل؛ شعر، شمشیر، جنوندر این قسمت سری به کنج زندگی شاه اسماعیل صفوی، مؤسس و پایهگذار حکومت یکپارچۀ صفویه در سالهای پرفرازونشیب تاریخ ایران زده میشود تا در خلال بررسی ادعاها و نبردهای حماسی او، به مسائلی همچون تحولات تصوف و عرفان پس از حمله مغول، تبدیل طریقت صفوی به یک جریان قدرتمند سیاسی-نظامی و جستجوی مرشد کامل پرداخته شود؛ در کنار آن، همچنین نقش نیروهای قزلباش در قیام و به قدرت رسیدن او، رسمیت یافتن مذهب تشیع دوازدهامامی و یکپارچهسازی جغرافیایی ایران در این قسمت بررسی خواهد شد.نویسنده و راوی: محمد رزمگهتهیهکننده: تکین قشنگی🔷️ پادکست کنج را دنبال کنید.کست باکس:castbox.fm/vi/978501766%D8%B4%D9%86%D9%88…
زیبایی شناسی الگوریتماگر روزگاری پرسش اصلی زیباییشناسی این بود که «چه چیزی زیباست؟»، امروز پرسش مهمتری پیش روی ما قرار دارد: چه سازوکاری تعیین میکند چه چیزی فرصت دیده شدن پیدا کند؟در جهان پلتفرمها، رابطه سنتی میان اثر هنری و مخاطب دگرگون شده است. میان این دو، بازیگر سومی قرار گرفته که مسیر مواجهه ما با آثار را سازماندهی میکند: الگوریتم. الگوریتم جای هنرمند یا مخاطب را نمیگیرد، اما میدان توجه را شکل میدهد؛ تعیین میکند کدام آثار بارها دیده شوند و کدام آثار در انبوه محتوا ناپدید بمانند. مسئله امروز انتخاب میان امکانهایی است که از پیش برای ما انتخاب شدهاند.پدیدههای ترند مانند موج جهانی تصاویر الهامگرفته از استودیو جیبلی نیز نشان داد که الگوریتم الزاماً سلیقه را خلق نمیکند، اما میتواند سرعت گسترش و تثبیت یک زبان بصری را چند برابر کند.🪄علی طالقانیمطالعه متن کامل یادداشت:cyberpajooh.com/a6v8@cyber_pajooh
• شبکههای اجتماعی امروز به سکویی برای شهرتهای آنی و «ترندسازی» بدل شدهاند؛ موجی که سایه سنگینش بر عرصه علوم انسانی هم افتاده است. در این میان با دو گروه مواجهیم: نخست اندیشمندان واقعی که کنج عزلت گزیدهاند، از جامعه فاصله گرفتهاند و بیصدا مسیر دانش را میپویند. و دوم اندیشمندنمایانی که با سوار شدن بر موج فضای مجازی، خود را به عنوان ویترین و نماد علوم انسانی امروز معرفی میکنند. اما نقد اصلی وارد بر کیست؟ شاید پیکان نقد بیش از همه متوجه همان اندیشمندانی باشد که با انزوا و سکوت خود، میدان کنشگری را برای افراد بیتخصص خالی کردهاند.• در رابطه با همین امر، داوود طالقانی پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات صحبت میکند. • نِگاشت | @negasht_info •